項脊軒志一文中如何描述歸有光的情感寄託，這些描述又如何凸顯出
項脊軒志一文中如何描述歸有光的情感寄託，這些描述又如何凸顯出
項脊軒志一文中如何描述歸有光的情感寄託，這些描述又如何凸顯出他的性格特徵?
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最佳解答: 此文主要是以項脊軒為主線，表達對家道中落的惋惜、已故親人的悼念，及自己身世飄零之感。 首段自「項脊軒，舊南閤子也」至「珊珊可愛」中，是在記敘修葺後的項脊軒幽雅可愛。 而作者的感情寄託便落在，懷念祖母、母親、妻子身上。首先，以「項脊」為書齋名稱，就以表達了不忘遠祖的情懷。 其次，自「然余居於此」至「令人長號不自禁」這一段則是藉軒中遺事，抒寫對母親與祖母的懷念。自「庭有枇杷樹」至「今已亭亭如蓋矣」這個段落，是藉庭樹抒寫對亡妻的思念。至於自「余既為此志」至「不常居」這段，是再藉軒中遺事，抒寫夫妻深情。 在展現作者自身的性格上，則是自「項脊生曰」至「其謂與埳井之蛙何異」的段落中，藉蜀清、諸葛故事，說明作者雖處破敗之屋，但胸懷遠大的襟懷。 因此。這種胸懷大志的精神， 就在「項脊生曰：『 蜀清守丹穴，利甲天下，其後秦皇帝築女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧於一隅也，世何足以知之？餘區區處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景；人知之者，其謂與坎井之蛙何異？』」中凸顯了出來。 這段的白話翻譯是 ：項脊生道 ：「當年巴蜀寡婦清，能守祖業，善於經營朱砂礦的開採，獲利為天下之首，後來秦始皇還為她築女懷清台；劉備與曹操相爭天下，諸葛亮才有機會從田野中出來建立功業。當這兩位還在世上的一個角落默默無聞時，世人憑什麼了解他們呢？我這個人物住在一間殘破的屋中，正眉飛色舞，自鳴得意，說是有什麼奇妙的景緻。別人知道了這事，可要說我與井蛙觀天有什麼差別？」 註：「志」，通「誌 」，記也，為文體的一種 。性質與「記」相似，但二者 仍有區分：「記 」通常用以記「事」或「物」，如范仲淹岳陽樓記 、歐陽脩醉翁亭記 、蘇轍黃州快哉亭記、曾鞏 墨池記、柳宗元永州八記等等 ；「志」通常用來記錄人物及事蹟，如墓志、人物志、韓愈柳子厚墓誌銘等等。 此篇項脊軒志文體：形式上為記敘文；內容則為抒情文。藉項脊軒中往事，抒寫對親人的懷念。本文為歸有光的代表作，以項脊軒的周遭環境變遷為主軸，寫人生的變化與感觸。
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