有關章回小說三國演義空城記.
有關章回小說三國演義空城記.
章回小說、三國演義、空城記的詳細資料
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最佳解答: 空城計是小說《三國演義》中有關諸葛亮空城退敵的故事。諸葛亮率軍出祁山北伐曹魏，佔領隴右三郡，曹魏朝廷大震，急忙派軍支援隴右。為阻止曹魏援軍，諸葛亮派馬謖率軍鎮守關中通往隴右的咽喉要路街亭。不料馬謖違背諸葛亮的部署，被曹兵打敗，街亭失守。司馬懿奪取街亭之後，揮軍往蜀兵的屯糧之所西城殺來。當時諸葛亮身邊別無大將，只有一班文官和兩千五百軍士。面對司馬懿殺來的十五萬大軍，諸葛亮下令隱匿旗幟，諸軍各守自己的崗位，不得妄自出入和大聲喧譁。大開四面城門，每一門用二十軍士扮作百姓，灑掃街道。諸葛亮身披鶴氅，頭戴綸巾，帶領二位小童在城樓焚香操琴。魏軍殺到城下，見狀大疑，不敢貿然進城，請示司馬懿。司馬懿認為諸葛亮行事穩重，必不貿然冒險，故料城內必有埋伏，遂下令退兵。蜀軍就憑諸葛亮的空城之計，安全撤返。 參考資料
http://easylearn.bhes.tpc.edu.tw/m_guest/guest.asp?nick=850169 2008-04-04 10:50:23 補充
章回小說起源於元末明初，如>或是>等章回小說是我國古典長篇小說的唯一形式，它是由宋元講史話本發展起來的。這種形式由萌芽到成熟經歷了較長的發展過程。講史說的是歷代興亡和戰爭的故事，如《全相平話五種》、《五代史平話》、《宣和遺事》等。講史不能把一段歷史有頭有尾地在一兩次說完，必須連續講若干次，每講一次，就等於後來的一回。在每次講說以前，要用題目向聽眾揭示主要內容，這就是章回小說回目的起源。從章回小說中經常出現的“話說”和“看官”等字樣，也可以看出它和話本之間的繼承關係。 參考資料
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1105042506753
章回小說是我國古典長篇小說的唯一形式，它是由宋元講史話本發展起來的。這種形式由萌芽到成熟經歷了較長的發展過程。講史說的是歷代興亡和戰爭的故事，如前面已經談到的《全相平話五種》、《五代史平話》、《宣和遺事》等。講史不能把一段歷史有頭有尾地在一兩次說完，必須連續講若干次，每講一次，就等於後來的一回。在每次講說以前，要用題目向聽眾揭示主要內容，這就是章回小說回目的起源。從章回小說中經常出現的“話說”和“看官”等字樣，也可以看出它和話本之間的繼承關係。
經過宋元兩代長期的孕育，元末明初出現了一批章回小說，如《三國志通俗演義》、《殘唐五代史演義》、《平妖傳》、《水滸傳》等。這些小說都是在民間長期流傳，經說話和戲曲藝人補充內容，逐漸豐富，最後由作家加工改寫而成的。它們比起講史有很大的發展，其中人物和故事的核心雖是歷史的，但更多內容是後人(包括作家)所創造的。它們的篇幅比講史更長了，主要是供讀者閱覽的，而且明確分為若干卷，每卷又分若干節，在每節前面有一個單句的目錄，如“劉玄德斬寇立功”。
到了明中葉後，章回小說的發展更加成熟，出現了《西遊記》、《金瓶梅》等作品。由於社會生活日益豐富，這些章回小說的故事情節更趨複雜，描寫也更為細膩，它們在內容上和“講史”已沒有一定聯繫，只是在體裁上保持著“講史”的痕跡。這時章回小說已不分節了，而明確地分成多少回，回目也由單句發展成為參差不齊的雙句，最後成為工整的對句。如明嘉靖後出現的各種版本的《三國演義》，它們把嘉靖本《三國演義》的兩節合併成一回，兩節的節目即作為回目的兩句，起初兩句是不對偶的，到了毛宗崗修改《三國志演義》的時候，為了“務取精工，以快閱者之目”，就把“參差不對，錯亂無章”的回目改為對偶整齊的二句。
明朝是中國小說最興盛的朝代，其中代表作品有所謂的四大奇書，這四大奇書分別是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、以及《金瓶梅》。這些小說都是由說話人的底本演化而來，再經由一些文人加以潤飾、考證、整理而成的。《三國演義》描寫三國時代戰爭英雄的風雲際會與鬥爭；《水滸傳》描寫北宋末年一百零八條好漢聚義梁山泊的故事；《西遊記》描寫孫行者師兄弟護送唐三藏到西天取經的過程；《金瓶梅》則取《水滸傳》中武氏兄弟與潘金蓮的故事加以敷衍而成。
在這四大奇書之中，以《三國演義》最能深入民心，不論是書中人物或者故事情節，大家幾乎都能說上幾段。情節方面，例如「桃園三結義」、「三英戰呂布」、「草船借箭」、「孔明借東風」、「火燒赤壁」、「關公五關斬六將」、以及「空城計」等等，都是大家耳熟能詳的故事。至於三國人物方面，忠勇雙全的關公、神機妙算的孔明、以及亂世奸雄曹操，更是《三國演義》之中描寫得最成功的人物。
劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主,司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬,還我劉玄德,劉玄德入贅孫權妹,曹操,張飛,炎亞綸 劉玄德,劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主 是三國演義第幾回,劉玄德入東吳進贅
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